PLATEM

Le séminaire

• Jeudi 14 décembre 2017 : "Le langage des témoignages (1)"

• Jeudi 25 janvier 2018 : "Le langage des témoignages (2)"

• Mardi 16 avril 2019 : Les questions éthiques liées aux enquêtes basées sur le recueil de la parole (1)
  

Ce cinquième atelier interdisciplinaire PLATEM, en collaboration avec Sociopolis, visait à travailler les questions éthiques liées aux enquêtes basées sur le recueil de la parole.

Dans leurs pratiques, les chercheurs SHS, comme tous les chercheurs, sont couramment confrontés à des questions éthiques. C’est singulièrement le cas pour les chercheurs mobilisant des méthodologies d'enquête basées sur le recueil de paroles. Le matériau humain et social composant les informations ainsi recueillies sont dites « sensibles » en cela qu’elles peuvent relever du champ des données personnelles, toucher à l’intimité de la personne, et in fine exposer l’enquêté à une certaine forme de vulnérabilité. 

Pour accéder à ces sources sensibles et néanmoins essentielles d’information, des chercheurs établissent une relation de confiance avec l’enquêté, relation parfois créée sur le long terme et plus ou moins normée selon les disciplines (consubstantielle à la discipline, dès l’apprentissage de celle-ci, ou bien apprise sur le tas, de manière empirique ou en braconnant dans des disciplines mieux outillées), renvoyant à un cadre déontologique. Ce faisant, le pacte que le chercheur établit avec l’acteur dont il recueille la parole implique une forme de respect et de protection de cette dernière, et au-delà de la personne de son auteur. Ces éléments sont d’autant plus essentiels que, au-delà de la relation duale entre l’enquêteur et l’enquêté, la parole recueillie est destinée à être administrée dans une production scientifique et, de ce fait, conduite à être partagée avec d’autres (la communauté scientifique, les partenaires non-académiques du chercheur, et au-delà).

Ce sont précisément les questions éthiques posés par la relation entre l’enquêteur et l’enquêté, l’administration de la parole de ce dernier et son partage, dans le contexte actuel de la recherche, que cet atelier interroge. Comment faire la science dans le respect dû aux sources, et comment cela se traduit-il dans la transformation des matériaux depuis ceux recueillis à leur présentation et usage public ? C’est ici moins l’exigence de scientificité qui est interpellée que celle de respect de la parole et de son émetteur, même s’il pourra être intéressant de travailler ces questions de manière croisée. Comment les différentes disciplines SHS sont-elles outillées en la matière ? Plus encore, par-delà l’attraction « méthodologiste », comment les réponses varient-elles selon la nature des recherches et des enquêtes ? Comment contextualiser la parole de manière à pouvoir l’utiliser en conciliant exigences scientifiques et éthiques ? Comment protéger l’enquêté (anonymat, confidentialité, choix déontologique de ne pas dévoiler tous les matériaux…) ? Au-delà, comment préserver son intégrité et sa dignité ? Comment anticiper les possibles bouleversements induits par l’enquête dans la vie de l’enquêté ? Plus encore, quels retours faire à l’enquêté ? In fine, c’est aussi la question de l’auctorialité qui est convoquée : l’enquêté peut-il/doit-il être considéré comme le co-auteur de l’enquête ? 

Au-delà, cette séance entendait initier un questionnement devant servir de guide au 6e séminaire PLATEM autour des questions d’archivage numérique des matériaux d’enquête en vue de leur réutilisation par d’autres, au service de nouvelles enquêtes. Les politiques « Open Access » pressent en effet aujourd’hui les SHS de codifier et rendre disponibles leurs matériaux d’enquête ainsi que leurs enquêtes intégrales, avec des exigences juridiques particulières de nature à ébranler les fondements épistémologiques de certaines disciplines et à modifier leurs pratiques éthiques, par exemple en ayant recours au formulaire de consentement libre et éclairé des sources. Celui-ci fait reposer la question éthique sur le contrat entre individus autonomes et la responsabilité individuelle sur les personnes enquêtées ; ainsi, le chercheur n’est plus amené à jouer le rôle de tiers garant mentionné ci-dessus. Que fait la demande de consentement à l’enquête et à la relation enquêteur-enquêté ? En quoi la réponse varie selon la nature des recherches et des enquêtes ? Le « consentement » de l’enquêté est-il donné à l’enquêteur ou à la communauté scientifique dans son ensemble ? D’une manière générale, quelles sont ainsi les contraintes éthiques à la réutilisation de matériaux de type témoignages ou entretiens ?

Programme :

* Céline Alcade (UPVM3, EA Dipralang), "Les questions éthiques posées par une ethnographie de la parole dans une institution de formation en hôtellerie-restauration"

Cette communication se basera sur une ethnographie menée de 2013 à 2015 dans un établissement privé du supérieur formant de futurs managers de l’hôtellerie-restauration. Trois questions éthiques posées dans le cadre de cette recherche seront ici abordées. En premier lieu, la perspective sociolinguistique dans laquelle s’ancre l’étude pose le problème de la contextualisation nécessaire des données, qui fait partie intégrante de la validité des résultats de recherche dans la mise en relation entre pratiques langagières, représentations sociales de ces pratiques, statuts et rôles socioprofessionnels des enquêtés. Ensuite, ces questions éthiques relèvent aussi, tout particulièrement dans le cadre d’une démarche ethnographique, qui plus est assortie d’une injonction collaborative avec objectif opérationnel à la clé, de la difficulté de la position de chercheuse au sein de l’institution étudiée, où les enquêtés présentent des enjeux parfois divergents au cœur de relations de pouvoir qu’il faut être à même de gérer sans leur porter atteinte (en tout cas en cours de recherche) et sans bouleverser les (dés)équilibres, ce qui pourrait porter préjudice à l’enquête. Enfin, dans ce contexte, la question de la restitution (que dire ? comment le dire ? à qui ?), comme de la valorisation de la recherche (question de son contenu, de sa diffusion, de son exploitation, de son archivage…), que ce soit durant ou à l’issue de la recherche, n’en est pas moins problématique. Elle touche en effet à l’éthique de la recherche (pour quoi fait-on de la recherche ?), posant la question de l’implication du chercheur (son rôle) sur ses terrains d’enquête, et plus largement dans la société.

* Isabelle Felici (UPVM3, EA LLACS), "Naissance et enjeux de la plateforme "Enfants" d'Italiens et d'Italiennes"

Cette intervention propose de retracer la naissance de la plateforme « Enfants » d’Italiens et d’Italiennes hébergée sur le site de l’université Paul-Valéry Montpellier 3 (https://enfantsditaliens.univ-montp3.fr/), accueillant des textes et témoignages d’« enfants » d’Italiens et d’Italiennes qui ont émigré de par le monde. La question du filtre par lequel passe le témoignage se pose de façon particulière puisqu’il est ici double : celui des enquêteurs et celui des enquêtés qui transmettent le parcours de leurs ascendants, devenant eux-mêmes « enquêteurs » du passé de leur propre famille. À cette caractéristique s’ajoutent d’autres éléments insolites, notamment le nombre d’enquêteurs, qui ne conduisent d’ailleurs chacun qu’un seul entretien. Si certaines questions éthiques se trouvent ainsi démultipliées, la publication, en volume et maintenant en ligne, cristallise la question du consentement puisque le résultat des enquêtes que les auteurs des textes et/ou les témoins n’ont pas souhaité voir publier n’est pas utilisé.  Seront présentés au cours de cette intervention les outils développés pour préparer les étudiants à toutes les étapes d’un projet dont le but est moins l’enquête en soi que le partage de témoignages. La plateforme s’inscrit en effet dans un travail de reconstruction de la mémoire de l’émigration italienne à partir de parcours individuels qui, ainsi rassemblés, se font écho, se répondent, permettant souvent de combler des lacunes dans l’histoire de ces mouvements migratoires et de remettre en question certaines visions fossilisées de la question migratoire.

* Muhammad Alsadhan (UPVM3, UMR PRAXILING), "Recueillir la parole des réfugiés syriens. Une enquête sous contraintes"

En 2017/2018, le projet « Réfugiés syriens : expériences, représentations et identités multiples » a reçu le financement du programme PAUSE du ministère de l’Enseignement supérieur et de la Recherche, parrainé par le Collège de France. Son objectif est de rendre compte de l’expérience des réfugiés syriens en France à travers la collecte de leur parole par le biais d’entretiens interactifs sous forme de récits de vie. Notre étude s’inscrit dans le cadre d’une linguistique anthropologique et matérialiste selon laquelle le langage est avant tout un fait social. (Détrie et al., 2017). Cette proposition de communication envisage d’exposer le terrain (Blanchet, 2012) dans sa toute sa complexité, cette dernière étant liée au contexte sociopolitique extrêmement difficile dans lequel se trouvent les intéressés. Notre démarche s’intéresse essentiellement à présenter les diverses contraintes, en amont comme en aval de l’enquête, qui s’exercent sur la production et l’exploitation de la parole des enquêtés. La question éthique émane ici des particularités de l’enquête elle-même, qualifiée comme « sensible » (Paveau et Perea (eds), 2012). De ce fait, contexte, enquête et même enquêteur suscitent des méfiances de la part des enquêtés pour diverses raisons. Ce qui a pour effet de limiter et d’entraver la liberté d’enquêter et de traiter ces données.

• Mardi 10 mai 2019 : Les questions éthiques liées aux enquêtes basées sur le recueil de la parole (2)
  

Ce cinquième (bis) atelier interdisciplinaire PLATEM, en collaboration avec Sociopolis, visait à poursuivre le questionnement initié en avril autour des questions éthiques liées aux enquêtes basées sur le recueil de la parole.

Programme :

* Morgane Leclercq (Cirad, UMR AGAP), "Comment préparer une enquête impliquant des êtres humains ? Réflexions autour du consentement libre et éclairé"

La dignité humaine est le principe fondamental de toute recherche éthique impliquant des êtres humains. Elle signifie qu’une personne ne doit jamais être traitée comme un objet ou comme un moyen, mais comme une entité à part entière méritant le respect. Parmi ses diverses implications, la dignité humaine impose aux chercheurs d’obtenir le consentement libre et éclairé des participants aux recherches. Aux États-Unis et au Canada, des comités d’éthique de la recherche s’assurent que les chercheurs, les étudiants et les professionnels de recherche qui ont la charge de projets de recherche respectent le consentement libre et éclairé de leurs participants. Cette contribution vise à présenter les documents qui doivent être préparés les chercheurs nord-américains en vue d’obtenir et de documenter le consentement libre et éclairé de leurs participants. Ces documents entrent, sur plusieurs points, en concordance avec les prescriptions du Règlement général sur la protection des données de l’Union Européenne. La contribution retrace le cheminement éthique préalable à la recherche qui s’impose en Amérique du Nord et propose également un retour réflexif sur cette préparation, sur la mise en œuvre effective de la demande de consentement et sur les défis qui peuvent se poser. Les propos reposent sur l’expérience de l’auteure qui a conduit des recherches en Afrique de l’Ouest de février à mai 2018, avec une approbation du comité d’éthique de la recherche de l’Université Laval (CÉRUL).

* Claire Ducournau (UPVM3, RIRRA 21), "Du recueil de la parole à ses restitutions : retour sur une enquête entre sociologie et littérature"

Cette communication propose un retour réflexif sur une enquête interdisciplinaire de long terme menée dans le cadre d’une thèse soutenue à l’EHESS en 2012, et publiée en 2017 sous forme de livre. Le volet ethnographique de cette recherche qui portait sur les mécanismes de consécration d’auteur·e·s originaires d’Afrique subsaharienne francophone a largement reposé sur le recueil de la parole vive de tels écrivain·e·s et de leurs éditeur·ice·s. Cette population rassemblait des intellectuels publics souvent aisément reconnaissables à partir de certaines de leurs caractéristiques sociales, et nommés d’ordinaire dans les travaux d’études littéraires africaines, ce qui risquait de ruiner la confidentialité et l’anonymat traditionnellement garantis en sociologie aux enquêtés, et nécessaires pour avancer certains arguments scientifiques. Pour résoudre ces problèmes, un triple régime de restitution des propos recueillis en entretien et lors d’observations a été adopté pour administrer des preuves ajustées aux régimes d’interprétation convoqués : nomination produisant des effets cognitifs sans nuire aux individus ; anonymisation sociologique (impliquant, ou pas, le choix d’un pseudonyme) ; et enfin stylisation visant à renforcer la confidentialité. La communication revient sur les enjeux conjointement méthodologiques et éthiques, la mise en œuvre et la réception de ces choix d’écriture à différents moments et dans des contextes (disciplinaires) distincts.

* Bernard Moizo (IRD, UMR GRED), "Back to the future"

Au terme d'un terrain de deux ans dans une communauté aborigène du nord-ouest de l'Australie, j'ai rédigé un mémoire de Ph. D. (Université de Canberra). Lors de mon séjour dans cette communauté j'avais été, au gré des situations et des sollicitations, « simple» anthropologue, conseiller communautaire, anthropologue conseil pour la communauté puis pour l'organisation aborigène locale, et enfin expert pour le gouvernement australien. Dans cette thèse, qui traite des problèmes d'émergences identitaires dans le contexte d'une communauté aborigène, j'avais choisi, conformément aux engagements pris, de ne pas aborder certains thèmes et d'utiliser des pseudonymes pour tous les individus. J'en ai fait parvenir un exemplaire à la communauté via l'organisation aborigène locale. Quelques semaines plus tard, un courrier du « Council for Aboriginal Reconciliation » m'informait, par l'intermédiaire de son anthropologue conseil, que « la communauté aborigène de Fitzroy Crossing avait exprimé de sérieuses réserves sur le contenu de la thèse et en particulier sur certaines informations que la communauté considérait comme confidentielles ». Cette communication proposera ainsi d’effectuer un retour sur les restrictions d’accès à cette thèse suite à des accusations d’utilisation de données collectées « hors d’un contexte professionnel  ».

• Appel à communication : "Humanités numériques" et LLSHS : quelles "humanités" pour quels usages du "numérique" ?
  

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